Les n°83, 85 et 89 de Bulles ont traité respectivement de Gurdjieff (sa vie, son mythe, sa personnalité réelle, son enseignement), de ses disciples jusqu’aux groupes Gurdjieff actuels. Nous en arrivons aux questions suivantes : en quoi Gurdjieff, mage caucasien arrivé en France en 1922 et décédé en 1949, concerne-t-il les familles et les victimes de sectes ou de dérives sectaires? Qu’a-t-il fait et transmis qui méritait cette étude ? Pourquoi s’interroger sur sa doctrine? Pourquoi reparler de Gurdjieff, qui certes était un personnage sulfureux, mais dont l’anticonformisme a stimulé la créativité de nombreux artistes, écrivains et chercheurs en sciences humaines ?
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Témoignage d’une ex-adepte de l’église mormone (1ère partie)
A l’occasion du projet de construction, en France, d’un temple de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (les mormons), nous avons reçu ce témoignage d’une femme qui a quitté cette église depuis quelques années. Ce long texte paraîtra en deux parties. La première partie relate l’entrée et la vie dans l’église. Je souhaite vous apporter ce témoignage sur ma conversion à l’église de Jésus- Christ des saints des derniers jours (les mormons) et sur les raisons qui m’ont, plus tard, poussée à quitter cette secte dangereuse il y a un peu plus de cinq ans. J’ai été membre de cette secte pendant plus de 10 ans et je peux témoigner en toute connaissance de cause.
Dianétique et contrôle des adeptes
La Dianétique, Science Moderne de la Santé Mentale
C’est en mai 1950 que L. Ron Hubbard, auteur prolifique de récits de science fiction, fit paraître son livre « La Dianétique, Science Moderne de la Santé Mentale », qui, grâce à un suspens préalablement bien entretenu, accéda pour plusieurs mois au hit-parade des ventes aux USA. L. Ron Hubbard y affirmait d’emblée (p. 6) avoir découvert ce dont toutes les sociétés humaines et toutes les écoles de pensée avaient rêvé, une science qui allait :
Une histoire de la Scientologie
L’histoire de la Scientologie reste étroitement imbriquée avec celle de son fondateur, Ron Hubbard. Un ouvrage passionnant « Le Gourou démasqué », écrit par un journaliste anglais, Russel Miller, passe au peigne fin la vie secrète de Ron Hubbard et dévoile ses impostures. Pour ce faire, l’auteur a recueilli les précieux témoignages d’anciens adeptes et a pu consulter des archives d’Etat, en libre accès aux Etats- Unis (Ndlr : grâce au Freedom of Information Act).
Famille de Nazareth et Institut d’Analyse et de Psychologie Existentielle
Ce témoignage a été adressé à l’UNADFI par un groupe d’anciens membres ayant chacun passé de nombreuses années dans ces mouvements ; ils ont ensemble cherché pourquoi et comment ils avaient pu se tromper tellement… et ont finalement compris qu’ils ne s’étaient pas trompés mais avaient été trompés. Ils désirent par cette « analyse du système Blanchard » faire connaître l’exacte nature d’un groupe dont la présentation séduisante masque des comportements manipulatoires de la part de dirigeants peu respectueux des personnes.
Le Système Gurdjieff (3ème partie)
Dans les N° 83 et 85 de Bulles, nous avons esquissé la description du Système1 tel qu’il a commencé à se mettre en place discrètement dès la disparition de Gurdjieff en 1947 : une toile d’araignée flottante, mondiale, constituée d’écoles comprenant de petits groupes secrets et cloisonnés qui pratiquent le Travail2 selon la 4ème Voie. Leur doctrine appliquée a joué un rôle essentiel dans le développement et la propa-gation du sectarisme actuel. Ce troisième article est consacré aux groupes Gurdjieff actuels, fédérés ou non par les Fondations Gurdjieff et leur coordination de Genève.
Le Système Gurdjieff (2ème partie)
La deuxième moitié du 20ème siècle a vu apparaître un nombre considérable de sectes et de psychotechniques dites du « Nouvel Âge ». Ce phénomène a souvent été présenté comme une évolution logique. Non seulement des « spécialistes des nouveaux mouvements religieux » comme Massimo Introvigne et consort, mais des gens qui ne cherchaient nullement à faire l’apologie des sectes ont souvent tenu le même discours : la multiplication des sectes découlerait d’une société déshumanisée qui n’offre plus ni perspective ni repères.
Infiltration mooniste dans l’humanitaire
J’ai 24 ans et je suis en fin d’études; désirant participer à une mission humanitaire, je m’adresse à la Délégation Catholique pour la Coopération (DCC), coordinatrice du Service Volontaire Européen (SVE) ; il m’est proposé de partir pour un an pour une action encadrée en Slovénie par International Relief Friendship Foundation (IRFF).
Le créationnisme en pleine évolution ?
L’UNADFI s’est penchée sur un courant de pensée dont la presse se fait de plus en plus l’écho: le créationnisme. Qu’est-ce qui se cache derrière ce mot, sachant que certaines sectes, dont les Témoins de Jéhovah pour ne citer qu’eux, défendent des thèses précisément créationnistes ?
Le new age, un risque sectaire pour les infirmières.
L’auteur de cet article est une ancienne infirmière, enseignante en école d’infirmières, de cadres, puis dans la formation permanente en milieu hospitalier.
Toute infirmière, comme tout un chacun, peut bien se retrouver un jour victime d’un groupe sectaire. Cependant, la vulnérabilité particulière des personnels de santé aux dérives sectaires est aujourd’hui un fait reconnu. Et, pour des raisons qui tiennent à leur histoire, les infirmières sont particulièrement concernées, d’autant plus que le New Age s’est introduit, à pas de velours, depuis plusieurs an-nées, dans leur formation professionnelle et continue. Il en résulte un risque de pratiques déviantes dont il serait temps de prendre la mesure.
