Le Gouvernement cède une propriété à un centre de spiritualité

Une propriété qui appartenait en partie au gouvernement chilien a été cédée au centre Luz y Progreso. Présidente de ce centre, Margarita Martel est un médium qui communique avec des médecins décédés. Elle prétend soigner les malades grâce à ses connexions spirituelles avec différents médecins décédés. Lire la suite

Pourquoi le Bouddhisme attire-t-il de plus en plus d’occidentaux ?

La pratique du bouddhisme se répand de plus en plus aux États-Unis, mais le profil de ses nouveaux adeptes est varié. Ils ne cherchent plus nécessairement l’illumination spirituelle, mais sont davantage en quête de bien-être, espérant que la méditation soit un substitut à une thérapie longue et coûteuse. Cette tendance amène de plus en plus de thérapeutes à incorporer des concepts bouddhistes dans leur pratique. Lire la suite

L’éducation au risque du Nouvel Age

Extraits de l’intervention de Lucienne de Bouvier de Cachard, présidente de l’association Secticide (Association de lutte et prévention contre les dérives sectaires portant atteinte à la dignité de l’Homme et à ses droits fondamentaux, son siège est à Verdun), lors de la conférence de la FECRIS L’Éducation face aux sectes, à Riga, le 2 juin 2018. Diplômée en Sciences de l’Éducation, Lucienne de Bouvier de Cachard a préparé cette conférence en collaboration avec un confrère, professeur de français. Lire la suite

Des mots qui font recette dans les réseaux sectaires

Religion, église, culte, rites, sacré, spirituel, spiritualité, âme, mystique,
transcendance, méditation, prophète, anges, démons : tous ces mots de la
« sphère du religieux » sont utilisés par un grand nombre de groupes sectaires.
Et ce n’est bien sûr pas un hasard, car ces mots font recette : ils ont pour but
de présenter une façade respectable, d’obtenir des avantages fiscaux, mais aussi
d’empêcher les autorités civiles d’intervenir dans le fonctionnement interne de
l’organisation, fut-il attentatoire aux droits fondamentaux.
Ils montrent aussi que l’emprise sectaire est d’autant plus solide qu’elle a prise
sur l’intimité de l’individu dans ses aspirations profondes, dont peut faire partie
une « aspiration religieuse » ou un « sentiment religieux ».
Mais quelles réalités recouvrent-ils lorsqu’ils sont utilisés pour établir le pouvoir
d’un gourou habile à jouer sur les confusions et les ambiguïtés ? Que touchentils
de fondamental pour séduire ? S’interroger sur ce qu’ils impliquent peut
permettre de repérer les ambiguïtés d’une proposition séduisante, de décrypter
d’éventuels mécanismes d’emprise sectaire.

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Communauté Damanhur : les contradictions d’un mouvement magique

Témoignage de Franco da Prato lors de la conférence de la FECRIS « Sectes et Etat de Droit », à Copenhague le 30 mai 2013. Franco Da Prato a été membre de la communauté Damanhur pendant plusieurs années ; il l’a quittée en 2011.

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