Spiritualité

Des spiritualités sans Églises, mais non sans influence

Alors que de plus en plus d’Occidentaux se disent « spirituels mais pas religieux », le sociologue belge Galen Watts affirme que de nouvelles formes de spiritualité apparaissent comme une religion émergente. Elles redessinent notre rapport au sacré et influencent profondément la culture, la politique et l’engagement citoyen.

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Ésotérisme et spiritualité contemporaine

Le mot « ésotérique » se réfère à un type de croyance cachée présente dans toutes les religions et accessible seulement à un groupe restreint d’initiés. C’est le contraire de « exotérique » qui se réfère à la partie d’une croyance qui peut être comprise et pratiquée par tous. À partir de la Renaissance, une série de penseurs et de mouvements, liés ou pas à une religion, voient le jour en Occident constituant ce que nous appelons aujourd’hui la « nébuleuse ésotérique ».

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Les spiritualités orientales dans le syncrétisme New Age

Les croyances, symboles et pratiques des spiritualités orientales sont en essor en Occident. Attirant athées et croyants de toute religion, ils se sont imposés à notre insu, devenus quasi invisibles dans une société qui en est pourtant fortement imprégnée. Cette inclusion de dogmes bouddhistes et hindouistes a été l’œuvre de la Société théosophique et sert allègrement aujourd’hui son principal descendant, le New Age.
Loin d’être un pamphlet « anti bouddhisme et hindouisme », cet article a pour ambition de dénoncer le dévoiement de ces religions ancestrales par un mouvement plus intéressé par le gain que par ceux qui respectent ces traditions.

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Bouddhisme occidental : quand la spiritualité dérive…

Anthropologue, enseignante-chercheuse et écrivaine française, Marion Dapsance a mené des recherches approfondies sur le bouddhisme contemporain et ses dérives. Diplômée de l’École Pratique des Hautes Études, son travail se distingue par une approche critique des mouvements spirituels et des nouvelles religiosités. Elle a beaucoup analysé les mécanismes de pouvoir et d’influence au sein de groupes et mis en lumière les contradictions entre les discours et les pratiques réelles. Sa rigueur méthodologique et sa capacité à déconstruire les récits enchantés qui entourent certains mouvements ont assis sa notoriété. Accessibles au grand public, ses écrits solidement ancrés dans la recherche académique sont, sans conteste, des outils précieux pour comprendre les dynamiques sociales et psychologiques à l’œuvre dans la spiritualité contemporaine. Pour ce numéro 163 de BulleS, Marion Dapsance a accepté de répondre aux questions de l’Unadfi et d’apporter ainsi sa pierre à l’édifice des travaux que nous menons depuis 40 ans.

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Auroville, de la cité alternative au régime autoritaire

Fondée en 1968, dans le Tamil Nadu, en Inde, par la Française Mirra Alfassa, Auroville se voulait une cité alternative basée sur l’harmonie et la spiritualité. Sous la coupe d’une nouvelle dirigeante, nommée par les nationalistes hindous,  ce projet se transforme aujourd’hui en régime autoritaire.

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