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La Soka Gakkaï

Entre 1987 et 1997, la Soka Gakkaï (SG) a fait l’objet de 4 études dans BULLES, par ailleurs ses méthodes, sa situation ont été décrites dans les 2 derniers rapports des Commissions d’Enquête de l’Assemblée Nationale.
Depuis 1997 la SGF a changé deux fois de président, son organisation, certains comportements, le style de la revue mensuelle  » 3ème Civilisation  » en ont été modifiés. Il nous a donc paru opportun de faire le point et d’analyser les spécificités de la SGF et ses recherches d’une meilleure adaptation, du moins de son image, au monde occidental.
Dans une première partie, nous évoquerons en quoi le Bouddhisme proposé par la SG est singulier puis, dans une deuxième partie, nous essaierons de préciser ce qu’est la SGF de l’an 2000.

La Soka Gakkaï propose un Bouddhisme singulier

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Un gourou responsable qui plaide non coupable

Le 20 mars 1995, le gourou Shoko Asahara et des adeptes de sa secte, Aum Shinrikyo, provoquaient un attentat dans le métro de Tokyo, causant la mort de douze personnes et en intoxiquant des milliers d’autres. Cet acte criminel introduisait une rupture historique dans la tactique terroriste par son emploi d’une arme non-conventionnelle : le gaz sarin.
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Que sait-on de ? Les Béatitudes

Les permanents et bénévoles des différentes ADFI le savent bien, depuis plusieurs années, les appels se multiplient : « Connaissez-vous un groupe, les Béatitudes, ils ont un chef, dénommé le berger, ils vivent bizarrement… ».Jusque là, rien à redire, mais voilà que la conversation se poursuit : « ma fille a rejoint la communauté, je ne peux plus la voir » ; ou bien : « j’en faisais partie, j’en suis sorti, voilà comment ça se passe, voilà ce que j’ai subi pendant toutes ces années » ; une épouse : « mon mari, après un stage dans la communauté, était méconnaissable mentalement, mes quatre enfants et moi avons dû nous sauver, il avait détecté Satan en nous car nous ne voulions pas nous convertir, et par ce fait, il fallait nous détruire… »

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Les Béatitudes dans la tourmente

Ces derniers temps, la presse s’est penchée sur la Communauté des Béatitudes. Des journalistes de La Vie et du Nouvel Observateur ont mené des enquêtes fouillées. Quelque temps auparavant, Le Canard Enchaîné (voir Bulles n°93, 1er trimestre 2007) et Golias avaient, eux aussi, essayé de comprendre le fonctionnement de ce mouvement controversé.
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Familles victimes des dérives de la Communauté des Béatitudes

Depuis des années, des familles sont brisées suite à l’entrée d’un des leurs dans des communautés de laïcs des Béatitudes ou dans des monastères contaminés par la doctrine de la guérison psycho-spirituelle. Elles sont venues chercher écoute et aide auprès des ADFI : en effet depuis 2001, des parents catholiques, pratiquants pour la plupart, avaient alerté l’Eglise, lui demandant aide et assistance mais n’avaient pas trouvé l’accueil qu’ils espéraient, et avaient même le sentiment amer de déranger l’institution.
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Brahmakumaris.info

Compte rendu de l’intervention de John Allen, ancien membre des BK, créateur et administrateur du site http://www.brahmakumaris.info lors de la conférence de la FECRIS à Pise le 12 avril 2008[Le texte intégral de cette intervention est consultable en ligne (en français et en anglais) sur http://www.fecris.org/ , rubrique «conférences».]] .

Ancien membre du mouvement Brahma Kumaris (BK), qu’il a quitté au début des années 80, John Allen a découvert comment le langage et les métaphores
traditionnelles de l’hindouisme (qu’il connaissait plutôt bien) sont utilisés par des dirigeants du mouvement pour contrôler la vie des adeptes, et tromper
universitaires et instances internationales. Ayant effectué des recherches importantes jusqu’aux origines du mouvement, il a créé un site internet répondant
à deux objectifs : un réseau d’aide et d’entraide entre membres et anciens membres d’une part, une information objective pour faire connaître le vrai visage de l’organisation d’autre part.
 

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