
Le procès de l’action collective visant le pasteur Claude Guillot et trois institutions religieuses québécoises s’est ouvert ce 17 novembre 2025 au Palais de justice de Québec. Les débats vont se poursuivre jusqu’au 19 décembre.
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Le procès de l’action collective visant le pasteur Claude Guillot et trois institutions religieuses québécoises s’est ouvert ce 17 novembre 2025 au Palais de justice de Québec. Les débats vont se poursuivre jusqu’au 19 décembre.
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Ce 18 novembre 2025, le journaliste Martin Weill a consacré un reportage au phénomène des masculinistes présents sur les réseaux sociaux. Ces influenceurs promeuvent un modèle patriarcal traditionnel valorisant la domination masculine et préconisant une position subordonnée pour les femmes. Ils ciblent particulièrement les adolescents en difficulté identitaire. Selon le reportage, les algorithmes des plateformes exposent un jeune homme à ce type de contenu en moins de quarante minutes.
Partie 1 (31 minutes) : https://www.tf1.fr/tmc/les-gourous-de-la-virilite/videos/les-reportages-de-martin-weill-les-gourous-de-la-virilite-partie-1-49206361.html
Partie 2 (45 minutes) : https://www.tf1.fr/tmc/les-gourous-de-la-virilite/videos/les-reportages-de-martin-weill-les-gourous-de-la-virilite-partie-2-83476049.html
(Source : Sud Info, 18.11.2025)

L’autrice norvégienne Annvor Seim Vestrheim a publié une enquête sur les incels (célibataires involontaires), communauté misogyne en expansion sur tout le globe parmi les adolescents. Elle dénonce la tendance à minimiser ce phénomène en le réduisant à des individus isolés.
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Dix ans après les attentats du 13 novembre 2015 en France, la question de la radicalisation ressurgit, notamment chez les jeunes au Luxembourg. Si la radicalisation islamiste reste stable, la montée des discours d’extrême droite et de la haine des femmes inquiète.
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Après six ans d’absence en France, la guide spirituelle indienne, mondialement connue pour ses « étreintes divines », a rassemblé plus de 5 000 fidèles à l’Arena d’Aix-en-Provence ce 30 octobre 2025. Au-delà de la ferveur, un vrai business.
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Un parc éolien en Loire-Atlantique est le terrain d’une controverse après que deux élevages voisins ont signalé divers problèmes sanitaires attribués aux installations.
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La géobiologie, discipline non reconnue scientifiquement, s’invite de plus en plus dans les projets éoliens. Les services de l’État le savent et le tolèrent.
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Cette enquête cherche à comprendre les ressorts psychologiques et politiques de la crise de conscience qui traverse aujourd’hui le catholicisme.
Podcast (quatre épisodes de 58 minutes) : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-catholiques-de-france-la-tentation-radicale
(Source : Radio France, 03.11.2025)

Le Vatican a tranché : « Les apparitions du Christ rapportées à Dozulé (Calvados) entre 1972 et 1978 ne sont pas reconnues comme surnaturelles ». Par une lettre datée du 12 novembre 2025, le cardinal Victor Manuel Fernández, préfet du dicastère pour la doctrine de la foi, a confirmé à l’évêque de Bayeux-Lisieux que le pape Léon XIV mettait définitivement fin à cinq décennies de controverses.
L’affaire a commencé le 28 mars 1972, lorsque Madeleine Aumont, une habitante de Dozulé, affirme voir une lumière se transformer en croix au-dessus de la Haute-Butte. Cette catholique raconte ensuite avoir reçu 49 apparitions du Christ jusqu’en 1978, assorties d’un message de construction d’une immense « Croix Glorieuse » de 738 mètres, supposée être visible de partout sur Terre et censée garantir la rémission des péchés et le salut à ceux qui s’en approcheraient.
Ces récits ont déclenché un mouvement spirituel, des pèlerinages et la création de l’association « Les Amis de la Croix Glorieuse de Dozulé » qui a érigé, faute de mieux, une croix de 7,38 mètres. Dès 1983, l’évêque Mgr Jean-Marie-Clément Badré avait exprimé des réserves, estimant que la construction d’une croix monumentale ne pouvait être un signe authentique de l’Esprit de Dieu et refusant d’accorder la moindre reconnaissance officielle. Il dénonçait également la propagande fanatique et la collecte de fonds sans mandat. Les adeptes, eux, ont continué de se réunir chaque 28 mars.
Plus de 50 ans après les faits, Rome ferme définitivement le dossier. Le Vatican souligne que certains messages attribués à Madeleine Aumont sont incompatibles avec la doctrine catholique. Des affirmations apocalyptiques et des prédictions démenties par les faits ont également été relevées, comme l’annonce que l’Année Sainte 1975 serait la dernière.
Tout en reconnaissant la sincérité des fidèles, l’Église rejette l’origine divine des visions.
Pour le diocèse de Bayeux-Lisieux, cette prise de position marque un tournant. « On passe la marche supérieure », commente le Père Laurent Berthout, rappelant les mises en garde constantes des évêques successifs. Mgr Habert, destinataire de la lettre, publiera prochainement un décret pour acter officiellement la décision.
(Sources : Vatican News, 12.11.2025 & France 3, 14.11.2025)
A lire aussi sur le site de l’Unadfi : Que sait-on de Dozulé ? : https://www.unadfi.org/actualites/groupes-et-mouvances/que-sait-on-de-dozule/

Dans un contexte saturé de slogans « good vibes only », la pensée positive s’est imposée comme une norme sociale. Initialement conçue pour aider à se concentrer sur ce qui va bien, elle s’est transformée en injonction permanente : sourire, relativiser, transformer chaque épreuve en opportunité.
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