Un journaliste du Journal de Montréal s’est rendu à une séance d’information de Landmark1, un groupe de développement personnel. Fondé en 1991 par un ancien scientologue, l’association est connue pour ses dérives dénoncées dans un grand nombre de témoignages.
Témoignage
Dérive dans la formation professionnelle
Témoignage un peu ancien d’une infirmière qui, éveillée par son expérience personnelle aux dérives sectaires, a plus tard rejoint une de nos associations en tant que bénévole. Sans que le terme soit prononcé, les idées et pratiques du new age commençaient à se répandre, en particulier dans le domaine de la santé, et les psychotechniques accompagnant le développement personnel séduisaient déjà nombre de gourous en puissance… Aujourd’hui, des exemples comme celui-ci se sont multipliés et les techniques d’emprise se sont affinées.
Radicalisation : expériences de prise en charge
Madame la Présidente, Mesdames, Messieurs, chers(es) amis(es), la contribution que nous vous proposons est issue de l’expérience du CCMM impliqué dans la prise en charge des jeunes inscrits dans un processus de radicalisation1 et de leurs familles, dans plusieurs régions du territoire national français. Elle s’inspire de rencontres et échanges avec d’autres acteurs également engagés dans la prévention de la radicalisation.
FECRIS, Bruxelles, mai 2017
Organisée en collaboration avec l’association belge Aviso (Aide aux Victimes de sectes), la conférence annuelle de la Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme (Fecris) s’est tenue à Bruxelles, le 19 mai 2017, sur le thème « Dérives sectaires et processus de radicalisation, une question à débattre ».
Une ex-adepte veut que Sogyal Rinpoché soit traduit en justice
Dominique Cowell, 61 ans, et son compagnon ont passé quinze ans de leur vie (de 1979 à 1995) aux côtés de Soyal Rinpoché. Durant cette période, elle a vu le développement de Rigpa, mais aussi les abus commis par Sogyal Rinpoché.
Rigpa dans la tourmente
Le 14 juillet 2017, huit des plus proches étudiants, retraitants, nonnes, moines de Sogyal Rinpoché ont adressé à leur maître, ainsi qu’aux 130 monastères de sa communauté, une lettre de sept pages dans laquelle ils dénoncent les abus commis par le gourou sous couvert d’enseignement du bouddhisme.
Grandir dans l’Église de la haine
Libby Phelps, petite fille de Fred Phelps, pasteur auto-proclamé et fondateur de la Westboro Baptist Church, livre le récit de sa vie dans le groupe, dans un ouvrage publié en juillet 2017 : « Girl on a wire : walking the line between faith and freedom in the westboro baptist church »1.
Témoignage d’un ancien élève de la Fraternité Saint Pie X
Christophe, âgé aujourd’hui de 28 ans, a été élève, de la primaire jusqu’au lycée, dans plusieurs établissements de la Fraternité Saint Pie X. La lecture d’un article sur le groupe paru dans l’Obs de juin 2017, lui a rappelé de douloureux souvenirs et l’a incité à témoigner.
Difficile d’être une femme chez les Frère de Plymouth
En Angleterre, Rebecca Stott, professeure de littérature à l’université d’East Anglia (Norwich) et spécialiste du darwinisme, a grandi au sein de la communauté des Frères de Plymouth. Elle témoigne de sa vie au sein du groupe dans un récit autobiographique publié aux éditions Fourth Estate en juin 20171.
Une enfance Témoin de Jéhovah
Eduquée dès son plus jeune âge pour devenir un parfait « Témoin de Jéhovah », C.B est sortie de ce mouvement peu avant ses 15 ans, en même temps que sa soeur jumelle et leur petit frère de 11 ans, sur décision d’un juge aux affaires familiales. Elle a mis dix ans pour commencer à prendre sa vie en main. Aujourd’hui, 20 ans après, elle garde encore des séquelles de cette vie où sa mère, très engagée dans l’exercice du culte et la prédication, l’élevait en « parfait petit soldat de Jéhovah », dans le but de « sauver » les « gens du monde » de la « destruction » des « méchants » en attendant Harmaguédon et la « grande guerre finale » contre les « armées de Satan ». Une culture de mort résume-t-elle… De son récit et de ses réflexions actuelles, on retient sa très grande difficulté à se protéger et à se reconstruire, en partie faute d’un accompagnement par des personnes connaissant l’éducation dans un mouvement sectaire et ses conséquences à l’âge adulte.
