Un groupe de « sceptiques »1 américains a tenté de déterminer la fiabilité du Oxford Capacity Analysis (OCA) plus connu sous le nom de « test de personnalité » de la Scientologie. Deux d’entre eux, Carry et Ross, ont passé ce test. Examiné par des statisticiens et des chercheurs en sciences sociales, il s’est révélé à peu près aussi scientifique qu’un quiz pioché dans un magazine ou sur Internet.
Emprise mentale
Dans l’ombre d’un gourou
Dans un livre autobiographique, Salutations d’Utopia Park, Claire Hoffman raconte son enfance au sein de la communauté Méditation transcendantale (MT) de Fairfield (Iowa). Avec sa mère, elle a passé la majeure partie de son enfance au sein de la communauté dans l’ombre de Maharishi Mahesh Yogi, fondateur du mouvement, qu’elles n’auront jamais vu.
Affaire « Papa Sané » : d’autres victimes témoignent
Six disciples de Papa Sané qui le soutenaient encore lors de son procès, veulent aujourd’hui témoigner des dérives sectaires dont elles ont été victimes. Reconnaissant avoir été manipulées, elles ont exprimé le souhait de se constituer parties civiles lors du procès en appel.
Un couple incarcéré pour dérives sectaires
Un ancien professeur de yoga et sa compagne, soupçonnés de violences physiques et sexuelles, écroués en avril dernier1, ont demandé à être libérés. Mais les éléments déjà recueillis par les enquêteurs font état de sujétion et d’emprise psychologique justifiant leur maintien en prison. Accusé de dérives sectaires, ce couple avait formé un groupe d’adeptes répartis entre deux centres, à Lizant (86) et à Aumagne (17).
Décès troublants
Depuis la mise en examen d’Etienne Guillé, leader de La Grande Mutation1,2, et de cinq de ses lieutenants en mars 2015, de nouvelles plaintes ont été déposées. Deux d’entre elles émanent du fils et de la soeur d’adeptes décédés ; ils veulent connaître les circonstances exactes de la mort de leur proche. Les enquêteurs auraient retrouvé des éléments tendant à prouver l’influence négative d’Etienne Guillé sur les adeptes, au niveau de leurs traitements médicaux et de la détresse psychologique de certains d’entre eux.
Les écoles clandestines dénoncées par d’anciens élèves
Yohan et Shifra, deux anciens adeptes de la communauté hassidique de Boisbriand poursuivent le gouvernement du Québec, la Commission scolaire et les responsables des écoles religieuses qu’ils ont fréquentées, pour avoir violé leur droit à l’éducation. Ils estiment avoir été victimes du laxisme des autorités concernant le fonctionnement illégal d’écoles qui contreviennent à leurs obligations en matière d’instruction publique. Ils entendent défendre le droit à l’éducation laïque qu’ils n’ont jamais reçue.
Entre foi et business
Annoncer la parole de Dieu est devenu très lucratif. La Belgique [comme d’autres pays], assiste à la prolifération des églises dites du réveil ou éveillées. Nombre de pasteurs de ces églises amassent des fortunes au détriment des fidèles les plus vulnérables, souvent d’origine africaine.
Une pseudo-thérapeute cible les riches héritières
En Grande-Bretagne, Victoria Cayzer a coupé les liens avec sa famille durant quatre ans sous l’influence d’un guérisseur, thérapeute ou coach en développement personnel, Anne Craig. Cette pseudo-thérapeute lui a induit de faux souvenirs, la persuadant que ses parents avaient sexuellement abusé d’elle durant sa petite enfance.
La Scientologie déboutée
Depuis 2009, Laura DeCrescenzo mène une bataille juridique contre la Scientologie pour l’avoir obligée à avorter. Le juge de la Cour supérieure de Los Angeles a rejeté le non lieu réclamé par l’organisation et a décidé que l’affaire justifiait un procès dont la date sera fixée en juin 2016.
Une charte pour l’utilisation des réseaux sociaux
Déjà soumis à plusieurs interdictions (utiliser un langage familier, se masturber, appeler sa famille plus de deux fois par an), les missionnaires mormons doivent également se soumettre à des règles strictes concernant leur utilisation des réseaux sociaux. Une charte, qui a fuité sur Reddit et a été reprise sur le site américain Vocativ, indique les conditions d’utilisation des réseaux sociaux de l’Église de Jésus Christ des Saints des derniers Jours, qui se limitent d’ailleurs à Facebook.
