Extrait de l’intervention de Pierre Le Coz lors de la conférence de la FECRIS
« Confusion concertée et intentionnelle entre secte et religion », à Marseille, le 16
mai 2015.
Professeur de philosophie, Pierre Le Coz dirige le département des sciences
humaines de la Faculté de médecine de Marseille. Dans un essai paru en 20141,
il constate le « triomphe de l’émotion » tant dans les medias que dans la vie
politique et, rappelant que l’émotion est le ressort de la manipulation, alerte sur
les risques individuels et collectifs d’un tel « gouvernement des émotions ».
Dans cette intervention, « Le point de bascule de la religion à la secte », il fait
appel à plusieurs analyses des « rouages de l’emprise sectaire » avant de porter
une attention particulière aux effets de l’emprise sectaire sur la vie émotionnelle
de l’adepte.
L’Église du monstre en Spaghettis volant : juste une parodie ?
Article de Sandrine Mathen, analyste CIAOSN, à la demande du Centre d’Action
Laïque, membre francophone du Conseil Central Laïque, organe représentatif de la
communauté non confessionnelle de Belgique.
Une passoire sur la tête, des mariages célébrés par des pirates, une divinité en
forme de spaghettis boulettes, le « prophète » Bobby Henderson n’a pas manqué
d’humour quand il a conçu son « église pastafarienne ». Mais n’est-il question que
de cela dans cette parodie de religion ?
D ‘un groupe de prière à l’esclavage
Témoignage d’une ancienne adepte du Parc d’Accueil de Lisieux lors de la conférence
de la FECRIS « Femmes dans les sectes, gourelles et victimes », à Sofia (Bulgarie), le 21
mai 2016.
J’ai eu une enfance heureuse. Ma mère était une femme très ordonnée, autoritaire,
quand elle disait quelque chose c’était comme ça et on obéissait. Elle était
attentive à ses enfants, s’occupait bien de mes frères et moi. Mais quand j’ai eu
huit ans, mon père a commencé à me toucher (il ne m’a pas violée). En même
temps, il me considérait comme une moins que rien : quand je lui disais que je
voulais être infirmière il me disait que j’étais juste capable d’être fermière. Ces
deux façons d’être avec moi provoquaient des conflits intérieurs, et peut être que
cette enfance a créé un terrain favorable à ce qui est arrivé par la suite, car j’avais
un grand besoin de reconnaissance.
Des mots qui font recette dans les réseaux sectaires
Religion, église, culte, rites, sacré, spirituel, spiritualité, âme, mystique,
transcendance, méditation, prophète, anges, démons : tous ces mots de la
« sphère du religieux » sont utilisés par un grand nombre de groupes sectaires.
Et ce n’est bien sûr pas un hasard, car ces mots font recette : ils ont pour but
de présenter une façade respectable, d’obtenir des avantages fiscaux, mais aussi
d’empêcher les autorités civiles d’intervenir dans le fonctionnement interne de
l’organisation, fut-il attentatoire aux droits fondamentaux.
Ils montrent aussi que l’emprise sectaire est d’autant plus solide qu’elle a prise
sur l’intimité de l’individu dans ses aspirations profondes, dont peut faire partie
une « aspiration religieuse » ou un « sentiment religieux ».
Mais quelles réalités recouvrent-ils lorsqu’ils sont utilisés pour établir le pouvoir
d’un gourou habile à jouer sur les confusions et les ambiguïtés ? Que touchentils
de fondamental pour séduire ? S’interroger sur ce qu’ils impliquent peut
permettre de repérer les ambiguïtés d’une proposition séduisante, de décrypter
d’éventuels mécanismes d’emprise sectaire.
Des églises de guérisseurs
Ils privilégient l’émotion au rationnel, la guérison immédiate au salut dans l’audelà.
Ils ont quitté « l’Église de Papa » et ses dogmes « barbants », selon eux, pour
une église exubérante où souffle l’Esprit Saint, « l’Esprit de Pentecôte ». Là s’expriment
des « charismes », ces dons extraordinaires, là ils assisteront en « live »
aux prodiges annoncés sur Internet. Des soirées de « miracles et de guérisons »,
qui mettront un terme à leurs souffrances physiques, psychiques, spirituelles.
Certains « bergers » charismatiques », prêtres ou pasteurs auto-proclamés, les
encouragent même à abandonner leurs traitements conventionnels au profit
de pseudo-thérapies New Age, pas très catholiques… Telles l’ennéagramme ou
l’agapèthérapie, où s’entremêlent religion, ésotérisme et psychologie de bazar. A
recette fructueuse, on ne regarde pas forcément aux dérives sectaires et à leurs
dégâts.
Décès d’une jeune mère après un refus de transfusion sanguine
Le 12 octobre 2016, Eloïse Dupuis, âgée de 27 ans, est morte six jours après son
accouchement à l’hôpital de Lévis, près de la ville de Québec. Elle était membre
des Témoins de Jéhovah.
Une défaite pour les jedis
La commission de contrôle des institutions charitables au Royaume-Uni a décidé de ne pas reconnaître comme association religieuse le Temple de l’ordre des jedis.
Une mise en garde
Psychiatre et psychothérapeute, le docteur Patrick Lehman, auteur d’une « chronique psy » dans le journal La Manche Libre, rappelle que la vigilance doit être de mise en ce qui concerne les qualifications des personnes proposant des soins psychologiques.
Un ostéopathe condamné
Le tribunal correctionnel de Bergerac a condamné à 4 ans de prison un ostéopathe coupable d’agressions sexuelles.
Dissonance cognitive ou dangereuse mégalomanie ?
En 2006, le film « Le Secret » a catapulté James Arthur Ray, gourou New age américain, parmi les auteurs le plus populaires de livres de développement personnel et lui a valu d’être invité plusieurs fois dans l’émission d’Oprah Winfrey. Dynamique, charismatique, il attirait les foules lors de ses séminaires dont le prix pouvait atteindre plus de 9 000 dollars pour cinq jours. Des couples ont payé jusqu’à 100 000 dollars pour avoir une consultation individuelle.
