International

Témoignage d’un ex-adepte de l’Eglise mormone

A l’occasion du projet de construction, en France, d’un temple de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (les mormons), nous avons reçu ce témoignage d’une femme qui a quitté cette église depuis quelques années. Ce long texte paraîtra en deux parties. La première partie relate l’entrée et la vie dans l’église.
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Panorama international de la mouvance évangélique

« Le raz de marée des Evangéliques »

Du Brésil au Nigéria, les églises pentecôtistes connaissent un succès fulgurant, devenant pour certaines d’énormes empires économiques. Richissimes, certains prédicateurs prétendent « que leurs belles voitures et leurs costumes coûteux » vont convaincre les incroyants que Dieu peut tout leur donner. Beaucoup de catholiques pour leur part condamnent la conception de ces évangéliques qui promettent bonheur et richesse à leurs fidèles. Pourtant, les catholiques eux-mêmes ont riposté avec le « renouveau charismatique » un mouvement qui a emprunté au pentecôtisme « son côté exubérant ».

Enfin, une rivalité s’aiguise sur tout le continent africain et notamment au Nigéria entre les chrétiens et les musulmans. Dans ce pays, face à la concurrence chrétienne, de jeunes citadins musulmans ont créé leur propre mouvement inspiré du pentecôtisme : le Nasrul-Lahi-Il-Fathi Society of Nigeria (NASFAT). Il compte 80 branches au Nigéria.

Source : The New York Times, Somini Sengupta et Larry Rohter
 

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Refus de Transfusions sanguines

En 2007 encore, la presse internationale s’est fait l’écho de plusieurs affaires liées à des refus de transfusions sanguines. Il faut savoir que les Témoins de Jéhovah ont mis en place des Comités de Liaison Hospitalier (CLH), des cellules chargées d’ « encadrer » les adeptes durant leur hospitalisation et de veiller à ce qu’ils ne reviennent pas sur leur refus de transfusion. Tout adepte acceptant une transfusion « s’exclut » automatiquement du mouvement.

France

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DERIVES SECTAIRES : un véritable problème de société

Les nombreux assassinats perpétrés par des mouvements sectaires ont démontré qu’il s’agissait d’un véritable problème de société. Les attentats terroristes d’Aum Shinri-Kyo, les « suicides collectifs » de l’Ordre du Temple Solaire, du Temple du Peuple (Jonestown) et des ufologistes de Heavens’s Gate, ou bien encore le massacre de la secte apocalyptique ougandais du Rétablissement des Dix Commandements de Dieu sont autant d’exemples qui ont marqué ces trois dernières décennies.
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Bhagwan Rajneesh-Osho (2ème partie)

Shri Rajneesh (1931-1990), un brillant professeur de philosophie, contestant la religion jainiste (hindouiste et rigoriste) de sa famille et attiré par le New Age, a été soutenu et formé par des activistes issus du mouvement Gurdjieff et de l’Institut californien Esalen. Il a attiré en Inde dans son ashram de Poona, des dizaines de milliers d’occidentaux en recherche de spiritualité (« d’illumination ») et de libération sexuelle.
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