Grande-Bretagne / Ces femmes qui ont cru qu’elles avaient été abusées par leurs parents

Résumé d’un article sur le rôle de thérapeutes dans la production de faux souvenirs chez les  patients. Abordant plusieurs cas, de différents points de vue, la journaliste du Daily Mail expose avec clarté le phénomène des faux souvenirs et les conséquences dévastatrices qu’une mauvaise thérapie peut avoir sur les patients et leurs familles.

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Un thérapeute énergétique mis en examen pour abus de faiblesse

Le directeur du Centre conscience évolution vitalité énergie (CEVE) à Chassaignes (24), a été placé en détention provisoire et mis en examen pour viols, agressions sexuelles et abus de faiblesse. Cette interpellation fait suite aux plaintes de quatre femmes, âgées de 40 à 50 ans.
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Canada / Popularité des coachs de vie

La « loi 21 » interdit aux coachs de traiter des troubles mentaux comme l’anxiété ou la dépression. Dans le cadre d’une enquête, des journalistes ont choisi sur Internet, tout à fait au hasard, cinq coachs de vie. L’une des journalistes s’est présentée à eux avec un profil psychologique type : femme, souffrant d’anxiété, présentant des symptômes évidents de dépression.
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Guérir, disent-ils…

Notre époque est au mal-être : à côté des difficultés économiques on évoque les crises du couple, de la famille, de l’autorité, des valeurs… Il semble que beaucoup de personnes éprouvent un sentiment d’inquiétude diffuse, d’insatisfaction latente contredisant l’injonction au bien-être qui s’affiche partout. Mais des thérapeutes nous expliquent que, comme les patients du Docteur Knock, nous pensons que nous allons bien alors qu’en réalité nous sommes blessés et qu’il nous faut guérir de nos blessures. Mais quelles blessures ? Blessures familiales, blessures d’enfance, blessures narcissiques… Ils sont prêts à nous fournir toutes sortes de « maux » d’excuse pour nous proposer leurs services.

 

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Psychotropiques, la fièvre de l’ayahuasca en forêt amazonienne

La « fièvre » dont parle Jean-Loup Amselle dans son ouvrage (paru aux éditions Albin Michel), c’est cette nouvelle quête d’expériences initiatiques et de spiritualité New Age qui s’est emparée de touristes occidentaux. La demande croissante de ce nouveau tourisme a créé « les conditions d’une véritable industrie ».

L’expérience chamanique va de pair avec l’absorption d’ayahuasca. Ce breuvage à base de lianes, traditionnellement préparé par les chamanes des tribus indiennes d’Amazonie, qui, associé à la chacruna, devient hallucinogène. Le même phénomène de tourisme mystique et psychotropique se produit en Afrique avec une autre drogue : l’iboga. L’auteur pose la question : comment le Sud soigne-t-il le Nord ?

Le symptôme est à replacer dans son contexte, celui de la fin des grands récits, du déclin du rationalisme et de ses conséquences sociétales : fragmentation sociale, individualisme et repli sur soi, multiculturalisme et culte de la Nature. « Pour l’auteur, il convient d’ajouter au tableau le stade actuel du capitalisme addictif, celui qui exerce son pouvoir de séduction et de subornation par la consommation érigée en « impératif catégorique ». Le phénomène du tourisme psychotropique dérive aussi d’un comportement de consommateur. »

Les élites intellectuelles et artistiques sud-américaines, qui ont troqué l’espérance révolutionnaire contre cette forme de spiritualisme ethno-écolo-bobo commencent à être touchées. L’anthropologue colombienne, Alhena Caycedo-Fernandez, estime que ceux-ci pensent trouver auprès des chamanes un type de solution thérapeutique et spirituelle (…)

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