Les précédents articles ont décrit les étapes d’entrée dans un mouvement sectaire et de transformation de la personnalité. Après une phase de séduction de la part d’un groupe chaleureux et flatteur, l’adepte a cru en une doctrine et des projets qui ont pris chez lui une résonance particulière ; il s’est engagé à oeuvrer pour le groupe et à suivre ses enseignements. En fait il a donné son accord à une procédure, en toute méconnaissance du processus de transformation durable qu’il va subir, du résultat final et des finalités des maîtres du jeu.
Emprise mentale
Mise en état de sujétion (3ème partie)
La première préoccupation d’un groupe sectaire, dès lors que la « cible » a volontairement fait un pas en sa direction, est de faire sauter le verrou de son sens critique pour pouvoir l’imprégner de sa doctrine et agir sur sa personnalité jusqu’à la transformer. Pour ce faire, il ne va pas d’emblée chercher à persuader par la discussion,- convaincre par la raison seule est aléatoire et éphémère-. Il va commencer par contrôler son cadre de référence (environnement, informations), conditionner son équilibre physiologique (sommeil, nourriture, fatigue), et contrôler son comportement et ses émotions (à la faveur d’activités au sein d’un groupe chaleureux et reconnaissant à chaque effort consenti). La persuasion et la « conversion » en adepte suivront (…)
Le gourou de Valbonne
La Cour d’assises des Bouches-du-Rhône a condamné en appel Sean O’Neil à 19 ans de prison pour des viols commis en 2009 et 2010 à Valbonne, sur trois adolescentes sur fond de manipulation mentale, aggravant la peine de 15 ans prononcée en première instance. Cet australien de 43 ans, adepte d’Hare Krishna, avait en outre été accusé d’avoir exercé sur les jeunes filles un chantage affectif, une emprise morale.
Les derniers chiffres
Depuis la mise en place du dispositif gouvernemental permettant la remontée des situations aux services de l’Etat, 3100 cas de radicalisation ont été signalés par des proches ou les services publics.
La force de persuasion d’Aum Shinrikyo
En 2000, à la suite de démantèlement d’Aum, d’anciens membres se sont rapidement réorganisés en un groupe appelé Aleph. D’autres ont rejoint un groupe dissident dirigé par l’ancien porte-parole de la secte, Fumihiro Joyu, appelé Hikari no Wa (Cercle de Rainbow Light). D’autres enfin ont tenté de reprendre leur liberté. Trois personnes, luttant contre ce mouvement depuis plus de 20 ans, ont révélé combien il était difficile d’en sortir.
Arrestation du leader d’une secte américaine
La police brésilienne a arrêté Victor Arden Barnard, 53 ans, accusé d’avoir agressé sexuellement deux jeunes filles. Poursuivi pour 59 chefs d’inculpation, il risque une peine de 30 ans de prison.
Sous l’influence d’un gourou, un père néglige ses enfants
Un homme de 66 ans a comparu au tribunal correctionnel de Vannes pour manquement à ses obligations légales de père. Le parquet a relevé qu’en plus d’avoir déscolarisé ses enfants, ce père avait interdit leur prise en charge thérapeutique même en cas d’accident. Pour ses proches, il aurait brutalement changé sous l’influence d’un homme désigné comme un gourou, appelé le « grand monarque » ou « le pape ».
Une victime de faux souvenirs témoigne
S.B. a été sous l’emprise d’un « humanothérapeute » durant 12 ans. Elle découvrira plus tard qu’il « n’avait rien d’humain, ni de thérapeutique » ; elle lui aura laissé 238.000 euros.
Mise en état de sujétion (2ème partie)
Le précédent article (Bulles n°97, 1er trimestre 2008, p.14) a défini les conditions pour qu’une organisation sectaire obtienne de ses adeptes une dépendance durable dans un système durable : « par un processus continu d’acquisition de connaissance et de pouvoirs internes ». Avant de traiter des techniques de transformation puis de maintien en dépendance de la personne, nous abordons la séduction, et la machination sectaire jusqu’au premier engagement.
Abus sexuel, lavage de cerveau et abandon : grandir dans une secte religieuse
Traduction de l’article de Lynne Wallace « Violent sexual abuse, brainwashing and neglect : What it’s like to grow up in a religious sect » publié dans The Independent le 2 septembre 2007, à propos de la parution du livre « Not without my Sister » par Kristina Jones, Celesta Jones et Juliana Buhring (Harper Collins)