Les sectes au sens actuel du mot, ont la volonté de contrôler totalement leurs membres au mépris de leur liberté ; elles sont d’essence totalitaire.
D’une très grande diversité de tailles, structures et dénominations, elles ont en commun de se présenter comme pouvant apporter des réponses absolues à des problèmes ou des aspirations de l’être humain, qu’ils soient d’ordre idéaliste (sectes religieuses ou politiques), ou matérialiste (groupes proposant le développement des facultés physiques ou mentales, la santé, la réussite sociale et financière). Elles séduisent ainsi de futurs adeptes, mais en les informant le moins possible sur leur organisation et la réalité de ce qu’ils vont vivre. Elles les amènent en toute confiance et apparente liberté à ouvrir leur « jardin secret », puis utilisent des « techniques propres à altérer le jugement et à induire un état de sujétion psychologique». (cf la loi About-Picard rappelée à la page 8 de ce présent numéro). Indispensable au recrutement et à l’assujettissement des adeptes, un ensemble de techniques bien rodées et efficaces constitue une manipulation mentale peu visible (excepté par les proches), difficile à prouver devant les tribunaux (souvent peu motivés et mal informés) ; en outre, elle permet généralement d’éviter qu’un adepte ayant pris conscience du préjudice subi porte plainte dans les délais impartis.(…)
Bhagwan Rajneesh-Osho (1ère partie)
Pourquoi reparler du mouvement OSHO ?
Depuis les années 80 qui ont vu successivement son apogée en 1984 (avec près de 600 centres dans le monde, 200 000 adeptes), la condamnation, en 1985-86, des principaux leaders par la Justice américaine, le blocage d’une grande partie des avoirs, le démantèlement du plus grand centre de l’organisation (Entelope USA), et le décès peu glorieux du fondateur en 1990, le mouvement OSHO s’était fait discret. Des dizaines de milliers de sannyas (ou « adeptes illuminés ») étaient désillusionnés ou se sentaient orphelins.
Depuis lors, se sont reconstitués d’une part des réseaux de sannyas (Osho Friends), d’autre part l’International Osho Foundation (IOF), basée à Zurich, qui gère entre autres le centre de Poona près de Bombay en Inde et la diffusion, depuis un bureau de New York, des retranscriptions (édulcorées) des conférences du maître.
On trouve aujourd’hui sur internet et dans les revues New Age un nombre croissant de stages proposés par des centres, des écoles ou des thérapeutes indépendants se référant à l’enseignement d’Osho. Ces stages comprennent principalement de la méditation dynamique Osho, du yoga tantrique, des danses soufi ou Gurdjieff, des ateliers de psychothérapie de groupe, et un zeste de philosophie zen adaptée aux occidentaux : tout un package de « spiritualité et bien-être » prêt à consommer (parfois dans une communauté à la campagne).
Il est utile de rappeler, comme une mise en garde, qui était le gourou fondateur Shri Bhagwan Rajneesh, renommé OSHO , et sur quelles bases il avait fondé sa secte .(…)
Témoignage d’une ex-adepte de l’église mormone (2ème partie)
La première partie de ce témoignage, relatant l’entrée et la vie dans l’Eglise, est parue dans le n° 92 de Bulles (4ème trimestre 2006).
Les massacres OTS expliqués à mon petit-fils
Deux thèses s’opposent dans cette affaire, l’une qui privilégie le commando extérieur ayant assassiné les adeptes, et l’autre, soutenue par l’UNADFI, partie civile représentée par Maître Pesanti, qui développe la thèse de la responsabilité de M. Tabachnik dans le conditionnement des adeptes.
Euphonie gestuelle de Samadeva
Les ADFI reçoivent des demandes d’information sur les centres « d’Euphonie Gestuelle du Samadeva », venant de personnes, soit étonnées par le contenu réel des stages qu’elles effectuent pour devenir instructeurs, soit tout simplement par précaution élémentaire dès lors qu’il y est question de techniques de développement personnel et de thérapies New Age.
Le système Gurdjieff (4ème partie)
Les n°83, 85 et 89 de Bulles ont traité respectivement de Gurdjieff (sa vie, son mythe, sa personnalité réelle, son enseignement), de ses disciples jusqu’aux groupes Gurdjieff actuels. Nous en arrivons aux questions suivantes : en quoi Gurdjieff, mage caucasien arrivé en France en 1922 et décédé en 1949, concerne-t-il les familles et les victimes de sectes ou de dérives sectaires? Qu’a-t-il fait et transmis qui méritait cette étude ? Pourquoi s’interroger sur sa doctrine? Pourquoi reparler de Gurdjieff, qui certes était un personnage sulfureux, mais dont l’anticonformisme a stimulé la créativité de nombreux artistes, écrivains et chercheurs en sciences humaines ?
Témoignage d’une ex-adepte de l’église mormone (1ère partie)
A l’occasion du projet de construction, en France, d’un temple de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (les mormons), nous avons reçu ce témoignage d’une femme qui a quitté cette église depuis quelques années. Ce long texte paraîtra en deux parties. La première partie relate l’entrée et la vie dans l’église. Je souhaite vous apporter ce témoignage sur ma conversion à l’église de Jésus- Christ des saints des derniers jours (les mormons) et sur les raisons qui m’ont, plus tard, poussée à quitter cette secte dangereuse il y a un peu plus de cinq ans. J’ai été membre de cette secte pendant plus de 10 ans et je peux témoigner en toute connaissance de cause.
Dianétique et contrôle des adeptes
La Dianétique, Science Moderne de la Santé Mentale
C’est en mai 1950 que L. Ron Hubbard, auteur prolifique de récits de science fiction, fit paraître son livre « La Dianétique, Science Moderne de la Santé Mentale », qui, grâce à un suspens préalablement bien entretenu, accéda pour plusieurs mois au hit-parade des ventes aux USA. L. Ron Hubbard y affirmait d’emblée (p. 6) avoir découvert ce dont toutes les sociétés humaines et toutes les écoles de pensée avaient rêvé, une science qui allait :
La manipulation mentale : Qui séduit et qui se laisse séduire ?
On parle de manipulation mentale lorsqu’un individu ou un groupe exerce, d’une façon ou d’une autre, une tentative de contrôle, le plus souvent psychique, sur autrui entraînant une déstabilisation des processus décisionnels, de la capacité à juger, du pouvoir d’auto critique.
Autrement dit, la manipulation mentale est le fait d’obtenir de quelqu’un qu’il fasse ou pense quelque chose, sans qu’il ne s’en aperçoive véritablement, sans qu’il puisse décoder que sa réflexion est hors service.
Une histoire de la Scientologie
L’histoire de la Scientologie reste étroitement imbriquée avec celle de son fondateur, Ron Hubbard. Un ouvrage passionnant « Le Gourou démasqué », écrit par un journaliste anglais, Russel Miller, passe au peigne fin la vie secrète de Ron Hubbard et dévoile ses impostures. Pour ce faire, l’auteur a recueilli les précieux témoignages d’anciens adeptes et a pu consulter des archives d’Etat, en libre accès aux Etats- Unis (Ndlr : grâce au Freedom of Information Act).
