Les Brigandes, une communauté fermée mélangeant paganisme, ésotérisme et extrême droite

Les Brigandes se présentent à l’origine sous les traits d’une communauté néo-rurale autosuffisante, écologiste et artistique installée dans le Haut-Languedoc, mais le groupe fonctionne comme une organisation sectaire diffusant une idéologie d’extrême droite. 

Fondée par Joël LaBruyère, la communauté valorise la vie collective, le rejet de la société de consommation et une forte autorité spirituelle, et plusieurs membres affirment avoir trouvé en son dirigeant un guide de vie.

Créé en 2014, le groupe musical Les Brigandes sert de principal outil de propagande de la communauté. Derrière une esthétique folk et des clips largement diffusés sur Internet, les chansons véhiculent des messages nationalistes, identitaires, anti-immigration et religieux, présentés comme des armes de combat idéologique. Le succès du groupe a attiré l’attention des médias puis des pouvoirs publics, notamment lors d’une commission d’enquête parlementaire sur les groupuscules d’extrême droite en 2019.

Le parcours de Joël LaBruyère interroge également : connu pour avoir fondé plusieurs communautés et dans les radars de la Miviludes depuis les années 1990, il serait proche de la Scientologie, et plusieurs anciens membres portent de graves accusations contre lui, notamment pour abus de faiblesse, travail dissimulé, violences ou menaces (l’intéressé conteste ces faits).

Après la disparition progressive des Brigandes des réseaux sociaux, le collectif aurait poursuivi ses activités sous le nom de « Communauté de la rose et de l’épée », en privilégiant des canaux plus discrets et la diffusion de productions culturelles.

Les fondements idéologiques du mouvement sont syncrétiques, mêlant références chrétiennes, ésotérisme, paganisme et discours identitaire. Cette doctrine défend l’idée d’une organisation communautaire autoritaire, rejette le multiculturalisme, prône la séparation des peuples et s’oppose notamment à l’avortement.

(CQFD, 24.07.26 : https://cqfd-journal.org/Au-nom-du-Pere-du-Klan-et-du)

  • Auteur : Unadfi