Monique Rathbun abandonne ses poursuites

Texas, Monique Rathbun a décidé d’abandonner la bataille juridique qu’elle mène depuis de nombreuses années contre la Scientologie. Elle avait entamé une procédure pour harcèlement contre l’organisation et certains de ses hauts dirigeants. Monique Rathbun a déclaré « n’avoir ni les moyens, ni le temps, ni la motivation nécessaires pour plaider devant la Cour Suprême du Texas contre l’armée d’avocats de la Scientologie ».

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Une charte pour l’utilisation des réseaux sociaux

Déjà soumis à plusieurs interdictions (utiliser un langage familier, se masturber, appeler sa famille plus de deux fois par an), les missionnaires mormons doivent également se soumettre à des règles strictes concernant leur utilisation des réseaux sociaux. Une charte, qui a fuité sur Reddit et a été reprise sur le site américain Vocativ, indique les conditions d’utilisation des réseaux sociaux de l’Église de Jésus Christ des Saints des derniers Jours, qui se limitent d’ailleurs à Facebook.

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La Scientologie attaque le comté de Frederick

Cinq membres du Conseil du comté de Frederick (Maryland) ont dû rédiger un document de sept pages pour expliquer les raisons qui les avaient amenés à interdire, en 2015, l’ouverture d’un centre Narconon. Leurs conclusions étaient nécessaires pour répondre à une plainte pour discrimination religieuse, déposée par Betterment Social Properties International, entreprise immobilière de la Scientologie.

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Transhumanisme

Certains mormons pensent que le transhumanisme est la solution pour concilier les progrès technologiques et leurs croyances. La MTA, Association transhumaniste mormone, né au début des années deux mille, est un groupe de mormons réfléchissant au développement et à la diffusion des technologies cryogéniques, de la bionique ou de l’intelligence artificielle. Ses partisans croient que ces avancées porteront l’humanité à la hauteur de la puissance et de l’immortalité envisagées par le fondateur Joseph Smith.

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L’Église mormone perd un autre adepte

Une foule rassemblée devant l’église mormone d’American Fork (Utah) est venue soutenir Jeremy Runnells. À l’intérieur se déroulait le conseil de discipline du jeune homme. Il lui était reproché d’avoir rédigé et publié une longue lettre relevant les incohérences des pratiques mormones. En réponse à sa lettre, Jeremy Runnells a reçu trois ans plus tard, une convocation à un conseil de discipline.

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Endogamie et consanguinité

Dans l’enclave de Short Creek (Arizona/Utah)1 où est installée depuis des décennies l’Église fondamentaliste de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (dissidence mormone), il y a un cimetière réservé aux bébés. Le taux de mortalité enfantine y est anormalement élevé. Des années d’unions consanguines ont généré au mieux des enfants nés avec de graves malformations congénitales car la plupart meurent à l’aube de leur vie. Cette communauté est un mouvement polygame qui encourage ses membres à se marier entre eux afin de préserver sa lignée.

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Comme dans une secte

Stephanie Wittschier croyait aux Illuminati et aux chemtrails1. Elle y croyait tant qu’elle a essayé de convertir des personnes à ses croyances via internet. Puis le doute s’est installé. Elle a ouvert une page Facebook et un compte Twitter sur lesquels elle tente aujourd’hui de mettre en garde contre les théories du complot. Elle n’imaginait pas qu’elle subirait les foudres de ceux qui les font vivre, comparant leurs pratiques à celles d’un mouvement sectaire.

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Qu’est-ce qui pousse des adeptes à suivre leur leader ?

Le siège de Waco1, en 1993, ayant entraîné la mort de l’ensemble des adeptes (Davidiens) guidés par leur chef David Koresh, est l’une des manifestations les plus dramatiques et les plus criminelles de l’histoire des mouvements sectaires. Ce drame illustre ce qui peut se produire lorsqu’une personnalité charismatique dangereuse prend le contrôle d’un groupe et le convertit à une idéologie extrême.

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