Introduction
Le protestantisme, entendu largement comme l’ensemble des différentes mouvances issues de la Réforme initiée au XVIème siècle par Luther et Calvin, est l’un des trois courants principaux du christianisme et compte autour de 900 millions de croyants dans le monde. Né du rejet de l’autorité verticale de l’Église de Rome et du Pape, il a donné naissance à une grande diversité de mouvements et ce ne sont pas moins de trois-cent vingt obédiences différentes qui sont reconnues officiellement, sans parler de celles totalement indépendantes dont le nombre est impossible à estimer. On pourrait schématiser en disant qu’aujourd’hui, suite aux différents « réveils » (nous y reviendrons) et aux diverses interprétations dogmatiques, un quart de ces chrétiens sont des protestants « classiques » (luthériens, calvinistes…), et les trois-quarts sont des protestants évangéliques (pentecôtistes, baptistes,
anabaptistes…).
Parfois, une simple approche nouvelle de la pratique cérémonielle suffit à créer un nouveau groupe, mais le plus souvent, il est dû à l’émergence d’un pasteur à la personnalité forte suivi par des fidèles. Certaines de ces communautés sont par essence fermées et répondent aux critères d’un groupe sectaire (amish, davidiens…) mais la chose est plus complexe à analyser pour des groupes où, au contraire, la sociabilisation, le prosélytisme et l’expression festive de la foi sont mis en avant. Et s’il convient bien sûr de rappeler que toutes les églises évangéliques ne s’égarent pas vers le sectarisme, on peut néanmoins s’interroger sur les raisons de la surreprésentation de la partie évangélique du protestantisme dans les dérives signalées auprès de nos associations. Deux mouvances se détachent dans ces signalements : les
pentecôtistes, et les charismatiques.
Pour rappel, les chiffres donnés par Sébastien Fath, chercheur au CNRS, évaluaient à 54 % la part d’évangéliques parmi les 2,2 millions de protestants en France en 2021, ce pourcentage ayant fortement progressé selon Erwan Cloarec, président du Conseil National des Évangéliques de France (CNEF) et s’approchant plutôt des 70 % en 2025.
