La deuxième moitié du 20ème siècle a vu apparaître un nombre considérable de sectes et de psychotechniques dites du « Nouvel Âge ». Ce phénomène a souvent été présenté comme une évolution logique. Non seulement des « spécialistes des nouveaux mouvements religieux » comme Massimo Introvigne et consort, mais des gens qui ne cherchaient nullement à faire l’apologie des sectes ont souvent tenu le même discours : la multiplication des sectes découlerait d’une société déshumanisée qui n’offre plus ni perspective ni repères. Or, sans être le paradis, notre société occidentale supporte aisément la comparaison avec d’autres sociétés, présentes ou passées. Si perte de repères il y a, les nouvelles sectes et les psychotechniques n’en sont-elles pas plutôt la cause que la conséquence ?
Dans un précédent article, nous avons parlé de Gurdjieff, et évoqué sa doctrine et ses méthodes de manipulation mentale, connues sous le nom générique de « la Quatrième Voie » ou « le Quatrième Chemin ». Nous entendons dans cet article soulever la question de la responsabilité de ce mouvement dans le paysage sectaire actuel.
Cet article s’articule autour des thèmes suivants :
L’héritage de Gurdjieff
La Quatrième Voie et le mouvement du potentiel humain
L’ennéagramme
Les psychotropes comme méthode d’éveil
Un seul corps, de multiples têtes
Le système Gurdjieff - 2ème partie 